{"id":933,"date":"2021-06-18T14:35:58","date_gmt":"2021-06-18T12:35:58","guid":{"rendered":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/?p=933"},"modified":"2021-06-18T14:35:58","modified_gmt":"2021-06-18T12:35:58","slug":"luthersk-omvendelse","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/?p=933","title":{"rendered":"Luthersk omvendelse"},"content":{"rendered":"\n

\u00abTiden er inne, Guds rike er kommet n\u00e6r. Vend om og tro p\u00e5 evangeliet!\u00bb<\/p>Markus 1,15 (NBM11)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

N\u00e5r du h\u00f8rer ordet \u00abomvendelse\u00bb, s\u00e5 tenker du kanskje p\u00e5 noen som m\u00e5 slutte med et eller annet. En som m\u00e5 slutte \u00e5 v\u00e6re utro, slutte \u00e5 drikke seg full, slutte \u00e5 lyve, slutte \u00e5 banne. Du har jo allerede renset livet ditt, s\u00e5 du trenger ikke omvende seg. Eller hva?<\/p>\n\n\n\n

F\u00f8rst og fremst, s\u00e5 trenger vi \u00e5 h\u00f8re at alle mennesker trenger \u00e5 vende om. <\/p>\n\n\n\n

For det andre, s\u00e5 er ikke omvendelse noe vi gj\u00f8r eller presterer.\u00a0Gud virker omvendelse i deg.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

For det tredje, s\u00e5 best\u00e5r ikke omvendelse av gjerninger alene. <\/p>\n\n\n\n

I Den augsburgske bekjennelsen, s\u00e5 skriver Melanchton at \u00abboten er egentlig sammensatt av disse to delene: den ene er angeren eller den redsel som jages inn i samvittigheten n\u00e5r synden blir kjent, den andre er troen, som avles av evangeliet eller avl\u00f8sningen, og som stoler p\u00e5 at syndene forlates for Kristi skyld<\/em>\u00bb (Den augsburgske bekjennelse, artikkel XII).<\/p>\n\n\n\n

I Melanchtons apologi legges det til at dersom noen vil legge til et tredje element, gode gjerninger, s\u00e5 vil de ikke protestere p\u00e5 det (Apologien XII v28). Men b\u00e5de i den augsburgske bekjennelsen og i apologien s\u00e5 er gjerningene en frukt av omvendelsen. De f\u00f8lger anger og tro, som er de to egentlige delene av omvendelsen. <\/p>\n\n\n\n

Anger<\/p>\n\n\n\n

Anger er \u00abden sanne skrekk som samvittigheten f\u00f8ler n\u00e5r den merker Guds vrede over synden og s\u00f8rger over at den har syndet. En slik anger blir til n\u00e5r syndene blir anklaget av Guds ord<\/em>.\u00bb (Apologi for den augsburgske bekjennelse, XII, art 29. Anger er en frykt og forferdelse i samvittigheten som f\u00f8ler Guds hat og vrede mot synd. For \u00e5 gi et eksempel fra Bibelen, s\u00e5 siterer Melanchton Salme 38,4 og 8: \u00abSkylden vokser meg over hodet lik en b\u00f8r som er altfor tung. Jeg er kraftl\u00f8s og knust, jeg skriker ut mitt hjertes klage<\/em>.\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Anger er passiv. Det er noe som skjer i mennesker ved Guds Lov. Melanchton bruker Paulus\u00b4 spr\u00e5k i \u00e5 \u00abkle av dere kroppen\u00bb, og at Gud \u00abdreper\u00bb som eksempler p\u00e5 anger. P\u00e5 samme m\u00e5te snakker Luther i De Smalkaldiske artikler<\/strong> om anger som noe som kommer av Loven. Sann anger er en passiv anger som skapes av Guds Lov, ikke noe vi fremprovoserer eller produserer selv.<\/p>\n\n\n\n

Tro<\/p>\n\n\n\n

Tro p\u00e5 Jesus, eller tro I Jesus; troen p\u00e5 at for Jesu skyld er syndene tilgitt \u2013 er noe som oppmuntrer, holder oppe, og gir liv til den angrende. Denne troen f\u00e5r tilgivelse, for den griper tilgivelsen for syndene som tilgis for Jesu skyld. Melanchton inkluderer troen som en del av omvendelsen. Luther plasserte ogs\u00e5 tro rett etter anger. De som gjennom omvendelse vet at de er fortapte og er klare til \u00e5 ta imot Herren og Hans n\u00e5de gjennom tro.<\/p>\n\n\n\n

Det er alts\u00e5 slik at anger og gjerninger ikke er frelsende. Bare troen gj\u00f8r frelst. Anger og gjerninger har alts\u00e5 ikke noe med rettferdiggj\u00f8relsen \u00e5 gj\u00f8re. Tro kan ikke eksistere i en ond intensjon om \u00e5 synde (det er, et hjerte uten anger), og gode gjerninger f\u00f8lger frelsende tro. Anger og gjerninger gj\u00f8r ikke fortjent til rettferdiggj\u00f8relse. <\/p>\n\n\n\n

Gjerninger<\/p>\n\n\n\n

Hva s\u00e5 med gjerninger? Det er to sider av gjerninger og omvendelse. Gode gjerninger f\u00f8lger omvendelse. Gjerninger er frukt, befalt av Gud, som omvendelsen skal produsere. Melanchton stiller seg ikke kritisk til \u00e5 f\u00f8ye gjerninger inn som en del av omvendelsen ved siden av anger og tro. Luther inkluderer gjerninger i de De\u00a0Smalkaldiske artikler<\/strong>\u00a0n\u00e5r han sier \u00abIngen av dere er noe, enten dre er \u00e5penbare syndere eller hellige. Dere m\u00e5 alle bli annerledes og handle annerledes enn dere n\u00e5 er og handler. Og det er det samme hvem dere er, hvor store, vise, mektige og hellige der mener \u00e5 v\u00e6re. Her er ingen from<\/em>.\u00bb (Schmalkaldiske artikler, III, III, 3)<\/p>\n\n\n\n

Her er gjerninger inkludert sammen med anger i forkynnelsen av omvendelse. Og ingen slipper unna dette kallet til omvendelse.<\/p>\n\n\n\n

Visshet og omvendelse<\/p>\n\n\n\n

Omvendelse blir feil n\u00e5r man glemmer Kristus og troen, sier Luther. Dette skjer n\u00e5r omvendelse bare blir sett p\u00e5 som v\u00e5r gjerning, og n\u00e5r det blir brukt i debatten om hva som er rett og hva som er galt. Luther skriver at sann omvendelse blander alt sammen og sier \u00abAlt som er i oss er bare synd.\u00bb Sann omvendelse l\u00e6rer oss \u00e5 skjelne synd ved \u00e5 si \u00abVi er fullstendig fortapt; det finnes ikke godt i oss fra hode til t\u00e5; og vi m\u00e5 bli absolutt nye og annerledes mennesker,\u00bb Den typen omvendelse fortsetter gjennom hele livet hos en kristen. En slik omvendelse forbereder hjertet for Kristus og hans gaver som mottas i tro.<\/p>\n\n\n\n

Det er stor tr\u00f8st i denne forst\u00e5elsen av omvendelse. \u00c5 inkludere tro i omvendelsen l\u00f8fter blikket ditt vekk fra deg selv og det halvhjertede fors\u00f8ket p\u00e5 \u00e5 vurdere om din omvendelse var genuin nok til \u00e5 oppn\u00e5 tilgivelse. I stedet, ved \u00e5 inkludere tro, s\u00e5 pekes \u00f8ynene dine p\u00e5 Jesus, slik at du kan finne tr\u00f8st i tilgivelsen som tilbys deg i Jesus gjennom tro. Denne l\u00e6ren alene kan sette deg fri fra tvil, og gi deg sikkerhet i Jesus alene.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00abTiden er inne, Guds rike er kommet n\u00e6r. Vend om og tro p\u00e5 evangeliet!\u00bb Markus 1,15 (NBM11) N\u00e5r du h\u00f8rer ordet \u00abomvendelse\u00bb, s\u00e5 tenker du kanskje p\u00e5 noen som m\u00e5 slutte med et eller annet. En som m\u00e5 slutte \u00e5 v\u00e6re utro, slutte \u00e5 drikke seg full, slutte \u00e5 lyve, slutte \u00e5 banne. Du har […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":930,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[210,46,92,114],"class_list":["post-933","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ukategorisert","tag-anger","tag-gjerninger","tag-omvendelse","tag-tro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=933"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":934,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/933\/revisions\/934"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}