Apostlenes Gjerninger er boken om den f\u00f8rste kristne kirken, og hvordan Den Hellige \u00c5nd jobbet gjennom apostlene og spesielt gjennom Paulus.<\/p>\n\n\n\n
I Apostlenes Gjerninger kapittel 8 st\u00e5r det om diakonen Filip som m\u00f8ter samaritanerne og forkynner for dem.<\/p>\n\n\n\n
Men da de fikk tiltro til Filip, som forkynte evangeliet om Guds rike og Jesu Kristi navn, lot de seg d\u00f8pe, b\u00e5de menn og kvinner. 13\u00a0Simon selv kom ogs\u00e5 til tro, og da han var blitt d\u00f8pt, holdt han seg stadig til Filip og var overveldet av de tegn og mektige gjerninger han s\u00e5.
Apostlene i Jerusalem fikk n\u00e5 h\u00f8re at Samaria hadde tatt imot Guds ord, og de sendte Peter og Johannes dit ned. De kom ned og ba for dem, slik at de skulle f\u00e5 Den hellige \u00e5nd. For \u00c5nden var enn\u00e5 ikke kommet over noen av dem, de var bare d\u00f8pt til Herren Jesu navn. N\u00e5 la de hendene p\u00e5 dem, og de fikk Den hellige \u00e5nd.<\/p>Apostlenes Gjerninger 8,12-17 NBM11<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\nDet er flere ting i denne teksten som kan v\u00e6re utfordrende for troen v\u00e5r, hvis vi ikke leser den varsomt og n\u00f8ye. Det kan virke som at samaritanene ikke mottok Den Hellige \u00c5nd i d\u00e5pen, ettersom apostlene kom og la hendene p\u00e5 dem for at \u00c5nden skulle komme over dem. Det er flere mulige tolkninger av dette, men vi kan holde fast p\u00e5 en sikker sak: Den Hellige \u00c5nd blir gitt i d\u00e5pen. Hvis vi ikke holder fast p\u00e5 dette, s\u00e5 kan vi ledes til \u00e5 tenke at heller ikke vi fikk \u00c5nden da vi ble d\u00f8pt. <\/p>\n\n\n\n
Men dersom vi gransker teksten n\u00f8ye, s\u00e5 st\u00e5r det ikke at de ikke hadde \u00c5nden, men at \u00c5nden ikke hadde \u00abkommet over dem\u00bb enda. Dette er en litt uvanlig uttalelse. At \u00c5nden \u00abkommer over dem\u00bb m\u00e5 bety noe annet enn at den ikke var kommet til dem.<\/p>\n\n\n\n
Hvordan vet vi dette? I vers 12 og 13 st\u00e5r det at de trodde, og vi vet at ingen kommer til tro uten ved Den Hellige \u00c5nd. <\/p>\n\n\n\n
Den som ikke har Kristi \u00c5nd, h\u00f8rer ikke Kristus til.<\/p>Romerne 8,9 NBM11<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Og ingen kan si: \u00abJesus er Herre!\u00bb uten i Den hellige \u00e5nd.<\/p>1. Korinterbrev 12,3 NBM11<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
Det g\u00e5r ikke an \u00e5 tro p\u00e5 Jesus Kristus med mindre Den Hellige \u00c5nd har gitt dem tro.<\/p>\n\n\n\n
Dessuten viser den hellige treenigheten hva som skjer i d\u00e5pen, da Johannes d\u00f8pte Jesus. En Hellige \u00c5nd kom ned over Guds S\u00f8nn. Slik vet vi at Den Hellige \u00c5nd og d\u00e5p er knyttet sammen. Dette er en stor tr\u00f8st for oss, og er ikke noe som skal tas vekk fra oss.<\/p>\n\n\n\n
Gjennom hele Bibelen, b\u00e5de i det gamle og det nye testamentet, s\u00e5 ser vi at tro og \u00c5nden er knyttet sammen. Da Peter bekjente Jesus som Guds S\u00f8nn, s\u00e5 ble dette \u00e5penbart for ham ved Den Hellige \u00c5nd.<\/p>\n\n\n\n
Men d\u00e5pen beskrives ogs\u00e5 av Jesus i Johannes kapittel 3 som \u00e5 bli f\u00f8dt p\u00e5 ny av vann og \u00c5nden. S\u00e5 selv om du allerede trodde, s\u00e5 ble du gitt Den Hellige \u00c5nd i d\u00e5pen. <\/p>\n\n\n\n
Etter Jesu oppstandelse, s\u00e5 pustet han p\u00e5 disiplene og sa \u00abTa imot Den Hellige \u00c5nd.\u00bb<\/em> Hva er det som skjer? Hadde de \u00c5nden fra f\u00f8r eller ikke?<\/p>\n\n\n\n
Jesus sa ogs\u00e5 \u00abMen dere skal f\u00e5 kraft n\u00e5r Den hellige \u00e5nd kommer over dere\u00bb<\/em> i Apostlenes Gjerninger kapittel 1. Han snakket her om pinsedagen. S\u00e5 hva blir det til? Fikk de Den Hellige \u00c5nd da de f\u00f8rst ble gitt tro? Eller ved d\u00e5pen? Eller p\u00e5 p\u00e5skedagen? Eller pinsen? Hva blir det til?<\/p>\n\n\n\n
Svaret er at alle er riktige. Den Hellige \u00c5nd kommer ikke til oss bare en gang. Han kommer, og s\u00e5 kommer Han tilbake igjen. Noen ganger kommer han med forskjellige hensikter. I p\u00e5sken gav Jesus \u00c5nden med autoritet til \u00e5 tilgi og binde synder. I pinsen gav Den Hellige \u00c5nd kraft, tunger av ild, og evnen til \u00e5 snakke p\u00e5 andre spr\u00e5k, og forkynne med frimodighet. <\/p>\n\n\n\n
Vi fortsetter \u00e5 motta Den Hellige \u00c5nd hver gang vi h\u00f8rer evangeliet forkynt. Han blir hos oss, og forlater oss ikke. Og likevel fortsetter Han med \u00e5 komme til oss. <\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 tilbake til samaritanerne. Siden de hadde tro, s\u00e5 hadde de Den Hellige \u00c5nd. Men \u00c5nden hadde ikke \u00abfalt over dem\u00bb. Det betyr at Han ikke hadde kommet med kraft og synlige tegn. Vi vet dette fordi det st\u00e5r i Apostlenes Gjerninger 8,18, at det n\u00e5 var synlig at Den Hellige \u00c5nd var gitt. Vi er derimot ikke blitt forklart hvordan dette var synlig, og hva som ble sett. Kanskje fikk de flammer p\u00e5 hodene sine, eller kanskje de fikk tungetale. Dette vet vi ingen ting om. Det vi vet er at \u00c5nden falt over dem med en eller annen form for kraft. <\/p>\n\n\n\n
Hvorfor skjedde dette? Jeg tenker at det var for \u00e5 vise disiplene at ogs\u00e5 samaritanerne kunne v\u00e6re troende. Dette virker ganske \u00e5penbart for oss, men for disiplene var dette store nyheter. Vi ser holdningen ovenfor samaritanene i Lukas 9,54, da Jakob og Johannes spurte om «vi skal by ild fare ned fra himmelen og fort\u00e6re dem?\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
Dette hadde v\u00e6rt et tydelig tegn om dom fra Gud, dersom Kristus hadde godtatt det. Det er s\u00e5 frafalne disiplene mente at samaritanene var. <\/p>\n\n\n\n
Det er den samme Johannes vi leser om her i Apostlenes Gjerninger 8, som legger hendene p\u00e5 samaritanene, og ser Guds \u00c5nd manifestere seg i dem. Kanskje noen av de samme folkene hadde blitt fort\u00e6rt av ild dersom Johannes hadde f\u00e5tt innvilget sitt tidligere \u00f8nske. Men n\u00e5 fikk han oppleve at alle mennesker kan f\u00e5 Den Hellige \u00c5nd, og f\u00e5 tro p\u00e5 Jesus. Til og med de vi tenker p\u00e5 som urene og utenfor Guds n\u00e5de, kan motta tilgivelse og liv. <\/p>\n\n\n\n
Og takk Gud, fordi hvis noen mennesker hadde v\u00e6rt for urene til \u00e5 bli frelst, s\u00e5 hadde vi garantert v\u00e6rt fortapt. Vi var urene og avskyelige for Gud, og vi er det fortsatt i v\u00e5r syndige legeme. Men for v\u00e5r skyld ut\u00f8ste Han sitt dyrebare blod, slik han ut\u00f8ste det for samaritanene. For oss sendte Han sin \u00c5nd, for \u00e5 lede oss inn i sitt evige rike. Gjennom troen som Han har plantet i hjertene v\u00e5re, kan til og med vi bli frelst!<\/p>\n\n\n\n
N\u00e5 litt om Apostlenes Gjerninger kapittel 10. Mye av det samme skjer. Kornelius, en hedning og Centurion ved den romerske h\u00e6ren, fikk beskjed fra Gud om \u00e5 lete opp Peter. Peter kom hjem til ham og forkynte evangeliet til hele hans hus. S\u00e5 benyttes den samme formuleringen som i kapittel 8: <\/p>\n\n\n\n
Mens Peter fremdeles talte, kom Den hellige \u00e5nd over alle som h\u00f8rte Ordet.<\/p>Apostelenes Gjerninger 8,44 NBM11<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n
S\u00e5 begynte de \u00e5 tale i tunger, som betyr \u00e5 snakke p\u00e5 spr\u00e5k de ikke kan fra f\u00f8r. <\/p>\n\n\n\n
Igjen s\u00e5 viser Gud Peter og de andre apostlene at ogs\u00e5 hedningene kan ha tro og motta Guds \u00c5nd. Det er ikke bare for j\u00f8der.<\/p>\n\n\n\n
Hvis du er som meg, s\u00e5 talte du ikke i tunger da du fikk troens gave. B\u00f8r vi forvente at alle taler i tunger n\u00e5r de kommer til tro? Nei, fordi et slikt l\u00f8fte st\u00e5r ikke i Bibelen. <\/p>\n\n\n\n
Gud bruker i denne teksten et mirakul\u00f8st tegn for \u00e5 vise Peter og de andre apostlene sannheten om at Jesus kom for \u00e5 frelse hele verden, og ikke bare j\u00f8dene. Her er beviset for \u00c5ndens n\u00e6rv\u00e6r, som ellers ville v\u00e6rt usynlig. Gud brukte tydelige tegn for \u00e5 tydelig vise at ogs\u00e5 hedninger er omfattet av l\u00f8ftet om frelse ved tro. De trengte ikke \u00e5 konvertere til j\u00f8dedom f\u00f8rst, og de trengte ikke \u00e5 overholde Moseloven. Gud \u00f8nsket \u00e5 \u00f8se ut sin \u00c5nd gjennom evangeliet!<\/p>\n\n\n\n
Det skjedde p\u00e5 denne m\u00e5ten og i denne rekkef\u00f8lgen for \u00e5 vise at hovedpoenget ikke er \u00c5nden, men evangeliet om Jesus som ble korsfestet for oss. Poenget er at Han er dommer over levende og d\u00f8de, fordi Han er den eneste Veien til det evige livet. Bare blodet p\u00e5 Golgata kan frelse oss, og bare ved \u00e5 bli vasket rene av blod, gjennom vann og \u00c5nd kan vi motta Guds n\u00e5de som frelser oss fra fortapelsen. <\/p>\n\n\n\n
Skal vi jage etter Den Hellige \u00c5nds gaver? Det kan vi, men \u00c5nden gir gaver til dem han vil gi gaver. Ikke bekymre deg for dem. \u00c5nden er ingen svekling som trenger v\u00e5r tillatelse eller bebudelse for \u00e5 gi oss av seg selv. <\/p>\n\n\n\n
La oss i stedet jage etter Kristus, p\u00e5 alle steder hvor Han har lovet oss at Han kan bli funnet. La oss vende om til d\u00e5pens vann ved \u00e5 bekjenne syndene v\u00e5re og motta syndenes forlatelse. La oss spise og drikke Hans legeme og blod i den hellige nattverd, og la oss h\u00f8re Hans forkynnelse og Ord som proklamerer Hans uutgrunnelige n\u00e5de. <\/p>\n\n\n\n
Ironisk nok vil vi ved \u00e5 jage etter Kristus, finne Den Hellige \u00c5nd. Han er p\u00e5 de samme stedene. Over alt hvor tilgivelse blir \u00f8st ut, der er \u00c5nden ogs\u00e5 \u00f8st ut. <\/p>\n\n\n\n
S\u00e5 ikke s\u00f8rg over tilsynelatende sm\u00e5 gaver, men g\u00e5 for det aller beste. T\u00f8rst etter evangeliet, s\u00e5 vil du f\u00e5 alt det andre i tillegg. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Apostlenes Gjerninger er boken om den f\u00f8rste kristne kirken, og hvordan Den Hellige \u00c5nd jobbet gjennom apostlene og spesielt gjennom Paulus. I Apostlenes Gjerninger kapittel 8 st\u00e5r det om diakonen Filip som m\u00f8ter samaritanerne og forkynner for dem. Men da de fikk tiltro til Filip, som forkynte evangeliet om Guds rike og Jesu Kristi navn, […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":320,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[25,58,114],"class_list":["post-899","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-greier","tag-den-hellige-and","tag-jesus","tag-tro"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=899"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/899\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":901,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/899\/revisions\/901"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/320"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}