Hvis Gud finnes, hvorfor er det s\u00e5 mye hat, vold og ondskap i verden?<\/p>\n
Du har sikkert sett rundt deg og sett at det er drap, urettferdighet og ondskap og tenkt \u00abHer kan det ikke finnes en god og rettferdig Gud.\u00bb<\/p>\n
Vi m\u00e5 imidlertid begynne med \u00e5 finne ut av hva ondskap er. Hva er \u00abondt\u00bb?<\/p>\n
I ordet \u00abondt\u00bb ligger det et begrep om et \u00abburde\u00bb. Du ser noe ondt skje, og du tenker \u00abSlik burde det ikke v\u00e6rt.\u00bb Det burde ikke skjedd. Det burde ikke v\u00e6rt tillatt. Se p\u00e5 det Hitler gjorde, se p\u00e5 det Stalin og Pol Pot gjorde, eller se p\u00e5 volden i midt\u00f8sten.<\/p>\n
Det burde ikke v\u00e6rt slik som det ble.<\/p>\n
Problemet er bare at dersom Gud ikke finnes, og vi lever i et rent ateistisk (ikke-teistisk, alts\u00e5 gudl\u00f8st) univers, s\u00e5 er det jo slik at alt som skjer bare skjer. Det finnes ikke noe \u00abburde\u00bb. Alt skjer p\u00e5 grunn av den blinde, omsorgsl\u00f8se, upersonlige kraften bak tid + tilfeldighet + naturlig utvalg. Ingen ting \u00abburde\u00bb skjedd eller ikke skjedd. Det beste du som ateist kan si er at du ikke liker noe, eller ikke foretrekker det slik.<\/p>\n
Du liker ikke mord. Du liker ikke etnisk rensing. Du foretrekker ikke voldtekt. Men det blir bare dine personlige preferanser. Du kan ikke kalle det \u00abondt\u00bb fordi det er ingen m\u00e5te verden \u00abburde\u00bb v\u00e6rt p\u00e5.<\/p>\n
P\u00e5 70-tallet var det en ateistisk filosof som het Arthur Allen Leff som jobbet ved Universitetet i Yale som skrev et essay som het \u00abUnspeakable Ethics, Unnatural Law\u00bb som tok for seg akkurat dette.<\/p>\n
Der resonnerte han seg frem til at dersom man tok bort Gud, slik ateister gjerne gj\u00f8r, s\u00e5 er det to ting du kan grunngi moral i. Enten f\u00e5r alle mennesker lage sin egen moral, men da er problemet at du har ca syv milliarder forskjellige oppfatninger av hvem som f\u00e5r d\u00f8mme i moralske sp\u00f8rsm\u00e5l, og ingen kan si at noe er hverken rett eller galt. Eller s\u00e5 f\u00e5r staten bestemme hva som er rett og galt, og da har du flertallets tyranni. Uansett hvem av de to du velger, s\u00e5 kan du da hver gang noen sier til deg at du burde gj\u00f8re noe, respondere med \u00abJa vel. Hvem sier det?\u00bb<\/p>\n
Alle moralske p\u00e5stander om godt og ondt er totalt meningsl\u00f8se dersom det ikke finnes noen gud, fordi det i et ateistisk perspektiv ikke kan handle om noe annet enn personlig preferanse.<\/p>\n
Men saken er at vi ikke kan leve p\u00e5 den m\u00e5ten.<\/p>\n
Av en eller annen grunn har vi alle nedarvet denne forst\u00e5elsen av rett og galt. Vi reagerer instinktivt p\u00e5 vold, drap og urettferdighet, og sier \u00abNei, det er galt. Det er ondt. Det burde ikke v\u00e6re slik.\u00bb<\/p>\n
Men dette skriket som kommer fra dypet av mennesket gir bare mening dersom det er en Gud bak universet som gir grunnlaget for godt og ondt, og ekte moral. Paradokset her er at i det \u00f8yeblikket du sier \u00abOndskap, derfor ingen Gud\u00bb s\u00e5 har du samtidig \u00e5pnet opp for at det g\u00e5r an \u00e5 argumentere for Gud ut ifra de samme premissene du har lagt til grunn for \u00e5 avvise Gud.<\/p>\n
Det at ondskap eksisterer f\u00f8rer oss ikke vekk fra Gud, men f\u00f8rer faktisk til at vi ser at det er en god sjans for at Han faktisk finnes.<\/p>\n
Men det f\u00f8rer oss videre til neste sp\u00f8rsm\u00e5l som er \u00abJa, vel, hvis Gud finnes, hva har han gjort med ondskapen?\u00bb Og akkurat det har kristen tro veldig mye \u00e5 si om!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hvis Gud finnes, hvorfor er det s\u00e5 mye hat, vold og ondskap i verden? Du har sikkert sett rundt deg og sett at det er drap, urettferdighet og ondskap og tenkt \u00abHer kan det ikke finnes en god og rettferdig Gud.\u00bb Vi m\u00e5 imidlertid begynne med \u00e5 finne ut av hva ondskap er. Hva er […]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":632,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[8,171,48,93],"class_list":["post-631","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-greier","tag-apologetikk","tag-det-ondes-problem","tag-gud","tag-ondskap"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/631","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=631"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":633,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/631\/revisions\/633"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=631"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=631"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=631"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}