{"id":218,"date":"2011-12-27T19:27:40","date_gmt":"2011-12-27T18:27:40","guid":{"rendered":"http:\/\/andaktsbloggen.com\/?p=218"},"modified":"2011-12-27T19:27:40","modified_gmt":"2011-12-27T18:27:40","slug":"hvorfor-skjer-onde-ting-med-gode-mennesker","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/?p=218","title":{"rendered":"Hvorfor skjer onde ting med gode mennesker?"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/andaktsbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/f99mkad2ks77v-NKBDc7IzxGA-hd.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-220\" title=\"Lidende Jesus\" src=\"http:\/\/andaktsbloggen.com\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/f99mkad2ks77v-NKBDc7IzxGA-hd-225x300.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"300\" \/><\/a>Jeg og kona fikk den nye oversettelsen av Bibelen til jul, og jeg har begynt \u00e5 lese. Den utgaven vi fikk er delt i tre deler; 1. mosebok til og med Ruth, Jobs bok til og med Malaki, og hele Det Nye Testamente.<\/p>\n<p>Jeg tar for meg bok nr 2 f\u00f8rst, og starter derfor med Job. Jeg begynte f\u00f8rst med kapittel 1, selvsagt, og vil her legge ut noen tanker om dette kapittelet.<\/p>\n<p>Jeg h\u00e5per \u00e5 fortsette med denne vanen ut Malaki, dersom jeg ser at det g\u00e5r an.<\/p>\n<p>Job virker som en veldig bra fyr, og jeg tror folk flest ser p\u00e5 seg selv som skikkelige folk. En del ender da opp med samme sp\u00f8rsm\u00e5l som Job; &laquo;Hvorfor skjer onde ting med gode mennesker?&raquo;<br \/>\nVennene til Job forklarte dette med at man m\u00e5tte ha gjort noe galt for at det skulle skje noe ondt med en, men Job kj\u00f8pte ikke den forklaringen.<br \/>\nDet finnes rett og slett ingen enkle svar p\u00e5 dette.<br \/>\nJob er ikke tilfeldig observat\u00f8r i denne historien. Han sitter ikke i lenestolen sin og vurderer noen andres situasjon. Job er ingen lenestolteolog. Han en rullestolteolog.\u00a0Job kjemper med disse sp\u00f8rsm\u00e5lene (og hans s\u00e5kalte venner) fra toppen av en haug med aske, etter \u00e5 ha blitt personlig rammet.<\/p>\n<p>De f\u00f8rste versene av Jobs bok gir oss en fin introduksjon av Job selv. Dersom du har lest Jobs bok, s\u00e5 er det flere ting du kan ha lagt merke til. For meg var det at han hadde utrolig mye. Han hadde mange tusen dyr og mange barn. Han hadde mange tjenere og mye penger. Det st\u00e5r s\u00e5 i vers 3 at han var &laquo;den st\u00f8rste blant folkene i \u00f8st.&raquo;<br \/>\nDet som gikk mest inn p\u00e5 meg var det aller f\u00f8rste som blir nevnt: &laquo;Han var en from og rettskaffen mann som fryktet Gud og unngikk alt ondt.&raquo;<\/p>\n<p>Det vil ikke si at Job aldri syndet.\u00a0Han var ikke uskyldig ved \u00e5 v\u00e6re perfekt.\u00a0Det er heller s\u00e5nn at han var ulastelig og rettskaffen fordi han fryktet Gud og vendte seg bort fra det onde. Han var en som fryktet og derfor stolte p\u00e5 Gud, og vender seg bort fra det onde.<\/p>\n<p>Job er en s\u00e5nn man \u00f8nsker seg i menighetsr\u00e5det, eller i eldster\u00e5det. Dersom han hadde hatt evnen til \u00e5 l\u00e6re fra seg hadde han nok blitt oppmuntret til \u00e5 tenke p\u00e5 ordinasjon.\u00a0En solid og &laquo;skikkelig&raquo; kristen. En s\u00f8yle i samfunnet.<\/p>\n<p>Men s\u00e5, i l\u00f8pet av bare \u00e9n dag, blir hele hans tilv\u00e6relse snudd opp ned.\u00a0Det er som en personlig Ut\u00f8ya-katastrofe. En 11. september som rammer hans eiendom, familie og helse. Dette fortsetter og fortsetter, og ser ikke ut til \u00e5 stoppe. Tjenerne hans kommer l\u00f8pende til han for \u00e5 fortelle om den ene katastrofen etter den andre. Hver for seg ville hendelsene ha v\u00e6rt tragiske, men til sammen blir de katastrofale. F\u00f8rst f\u00e5r han h\u00f8re at oksene og eslene er tatt av Sabeerne.\u00a0Deretter kommer enda en tjener og sier at Guds ild (torden?) tok \u00a0sauene.\u00a0Deretter tok kaldeerne kamelene og drepte tjenerne som var i n\u00e6rheten. S\u00e5 kommer det verste av alt: Alle de ti barna hans var blitt drept.\u00a0Han var etterlatt med bare fire tjenere og en kone. Det var rett og slett en katastrofe.<\/p>\n<p>Hvordan ville du reagert?\u00a0Ville du gjort slik Job gjorde videre?<\/p>\n<blockquote><p>Da reiste Job seg, flerret kappen og klippet av seg h\u00e5ret. Han kastet seg til jorden og tilba.\u00a0Han sa: \u00abNaken kom jeg fra mors liv.\u00a0Naken vender jeg tilbake.\u00a0Herren ga, Herren tok,\u00a0velsignet v\u00e6re Herrens navn!\u00bb<\/p>\n<p>(Jobs bok 1, 20)<\/p><\/blockquote>\n<p>Hans f\u00f8rste reaksjon var ikke \u00e5 forbanne Gud, men \u00e5 tilbe Gud.\u00a0Hans sikkerhet var ikke i hans eiendeler, men i Gud.<\/p>\n<blockquote><p>Naken kom jeg fra mors liv.\u00a0Naken vender jeg tilbake.\u00a0Herren ga, Herren tok,\u00a0velsignet v\u00e6re Herrens navn!<\/p>\n<p>(Jobs bok 1, 21)<\/p><\/blockquote>\n<p>Legg merke til at dette ikke er den typiske &laquo;<em>Que sera sera<\/em>&laquo;, &laquo;<em>det som skjer, det skjer<\/em>&laquo;, &laquo;<em>whatever will be, will be<\/em>&laquo;-holdningen. Han sier ikke at &laquo;<em>vi skal nok takle det, uansett hva som skjer<\/em>&laquo;, og han skylder ikke p\u00e5 uflaks, tilfeldigheter eller skjebne.<\/p>\n<p>Nei, det Job uttrykker er en fast, urokkelig tro i m\u00f8te med fryktelige hendelser.\u00a0Han anerkjenner Herrens suverenitet, b\u00e5de i \u00e5 gi og \u00e5 ta, og vil velsigne Herren uansett.<br \/>\nHusk hva Paulus sier i Filipperbrevet 4, 12-13:<\/p>\n<blockquote><p>Jeg vet hva det er \u00e5 ha det trangt,\u00a0og hva det er \u00e5 ha overflod.\u00a0I alt og i alle ting er jeg innviet,\u00a0\u00e5 v\u00e6re mett og \u00e5 v\u00e6re sulten,\u00a0\u00e5 ha overflod og \u00e5 lide n\u00f8d.\u00a0Alt makter jeg i ham som gj\u00f8r meg sterk.<\/p><\/blockquote>\n<p>Men selv n\u00e5 lurer du kanskje p\u00e5 hvordan Job kunne g\u00e5 gjennom en s\u00e5 smertefull periode.\u00a0Hvorfor rammet all denne ondskapen han?<\/p>\n<p>I popul\u00e6r tenkning er det ofte en slags\u00a0id\u00e9\u00a0om form for kosmisk karma.\u00a0Det du gir er hva du f\u00e5r. &laquo;<em>Gj\u00f8r gode ting og gode ting vil skje med deg<\/em>&laquo;.\u00a0Eller gj\u00f8r d\u00e5rlige ting og pass p\u00e5.<\/p>\n<p>Men selv inne i kirken kan vi se denne typen ting &#8211; hvis du betaler kollekt, eller deltar p\u00e5 alle m\u00f8tene eller gudstjenestene, eller er hyggelig mot folk, s\u00e5 vil gode ting vil skje med deg.\u00a0Og hvis noe galt skjer, s\u00e5 m\u00e5 det v\u00e6re fordi Gud ikke liker deg &#8211; eller du m\u00e5 ha gjort noe virkelig ille.\u00a0I l\u00f8pet av de neste innleggene vil vi se dette komme opp i boken som Jobs &laquo;tr\u00f8stere&raquo; (alts\u00e5 venner), som pr\u00f8ver \u00e5 bruke denne typen\u00a0velstands-teologi\u00a0mot Job.\u00a0Det er virkelig intet nytt under solen.<\/p>\n<p>S\u00e5 gjorde Job noe galt?\u00a0Var han en skap-synder som m\u00e5tte lide under sine ugjerninger?\u00a0Er det en enkel sammenheng mellom godhet og velstand, mellom ondskap og d\u00e5rlig helse?<\/p>\n<p>Det ville v\u00e6rt s\u00e5 lett hvis det var slik. Da kunne man g\u00e5tt rett til Rikshospitalet og forkynne omvendelse fra store synder, fordi de verste folkene hadde v\u00e6rt innlagt med de verste sykdommene. Men det er ikke s\u00e5nn.\u00a0Vi ser kristne som g\u00e5r gjennom enorme lidelser, eller som er rammet hardt av sykdom i ung alder, mens den ugudelige g\u00e5r fra mye penger og et godt liv til mer penger og et bedre liv.\u00a0Vi ser troende slite med \u00e5 livn\u00e6re seg av d\u00e5rlige avlinger, og m\u00e5 leve sparsommelig, mens syndere kaster mer mat enn de spiser.<\/p>\n<p>Bak kulissene, ute av syne for Job, det er en annen serie med hendelser.\u00a0Vi ser dette i vers 6-12.\u00a0Det er som om TV-programmet kutter fra den jordiske scenen til det himmelske tronerommet, og deretter tilbake til jorden.\u00a0Den samme bevegelsen frem og tilbake gjentas i kapittel 2.\u00a0Vi ser hele greia, men Job er uvitende om hva som har skjedd.<\/p>\n<p>Det vi ser bak kulissene hjelper oss til \u00e5 forst\u00e5 mer enn Job kan vite, og hjelper oss til \u00e5 se litt bedre hvordan dette grusomme kunne skje, og hvorfor vi noen ganger st\u00e5r overfor lidelse.<\/p>\n<p>Vers 6 presenterer oss med hoffet til kongen i det himmelske tronerommet.\u00a0S\u00f8nner av Gud (engler) er til stede, og blant dem er Satan.\u00a0Satan betyr bokstavelig anklager, og den nye oversettelsen sier &laquo;Anklageren&raquo; her i stedet for &laquo;Satan&raquo;. Det er fristende \u00e5 se for seg en slags \u00e5ndelig Riksadvokat, med ansvar for \u00e5 anklage for et eller annet.\u00a0Hans jobb er \u00e5 unders\u00f8ke om Guds folk er som de burde v\u00e6re, og f\u00e5 anklaget dem for en forseelse.<\/p>\n<p>Gud bringer samtalen inn p\u00e5 Job, og Satan reagerer.\u00a0Selvf\u00f8lgelig tilber Job Gud &#8211; bare se hvor mye han tjener p\u00e5 \u00e5 v\u00e6re trofast mot Gud.\u00a0Hvis Gud beskytter ham og gir ham s\u00e5 mye, ville ikke Job v\u00e6re en tosk om han ikke tok parti med Gud? Men Satan mener det at dersom Jobs rikdom var borte, s\u00e5 ville Job forbanne Gud.<\/p>\n<p>Det er et utfordrende sp\u00f8rsm\u00e5l, er det ikke?\u00a0Hvorfor tilber vi Gud? Gj\u00f8r vi det bare fordi vi f\u00e5r noe ut av det?\u00a0Hvordan er dine motiver?\u00a0Det er dette sp\u00f8rsm\u00e5let som g\u00e5r igjen i hele Jobs bok: Er troen ekte eller falsk?<\/p>\n<p>Gud tar utfordringen, og tillater Satan \u00e5 ta bort alt det Job har, men uten \u00e5 r\u00f8re Job selv.\u00a0S\u00e5 l\u00f8per Satan av sted og planlegger den \u00f8deleggelsens dag som kom.\u00a0Job visste ikke hvorfor det skjedde, men han bestod utfordringen. Satan sa i vers 11 &laquo;<em>Men rekk bare h\u00e5nden ut og r\u00f8r ved alt som er hans, s\u00e5 f\u00e5r vi se om han ikke spotter deg like opp i ansiktet<\/em>.&raquo;, men vers 22 sl\u00e5s det fast at &laquo;<em>Gjennom alt dette syndet ikke Job. Han krenket ikke Gud.<\/em>&raquo;\u00a0S\u00e5 det er 1-0 til Gud.<\/p>\n<p>S\u00e5 selv om Job ikke vet hva som skjer foran Guds trone, s\u00e5 er det saker og ting vi kan l\u00e6re av dette. Det er tre viktige ting \u00e5 legge merke til her, som vi tar med oss i innleggene som kommer:<\/p>\n<ol>\n<li>Satan har reell innflytelse.\u00a0Satan er faktisk anklager av menneskene, og han blir h\u00f8rt av Herren.\u00a0Men la det v\u00e6re klart &#8211;<\/li>\n<li>Gud er helt suveren.\u00a0Satan og Gud er ikke to like mektige agenter som er i konstant kamp, som f\u00e5r overtaket p\u00e5 hverandre ettersom ting g\u00e5r fram og tilbake mellom dem.\u00a0Nei, Gud er suveren &#8211; Herren regjerer, og Satan er underlagt ham.\u00a0Det er Herren som f\u00f8rst nevner Job og bringer ham inn i fortellingen.\u00a0Det er Herren som inviterer Satan \u00e5 vurdere ham.\u00a0Og det er Herren som setter grensene for Satans aktivitet &#8211; vers 12 &laquo;<em>Se, alt han eier, er i din makt, men ham selv f\u00e5r du ikke legge h\u00e5nd p\u00e5!.<\/em>&raquo;<br \/>\nLuther kalte Satan for &laquo;Guds Satan&raquo; &#8211; som en hund i b\u00e5nd.\u00a0Men Gud gir i sin suverenitet en forferdelig tillatelse.\u00a0Dette kan bare v\u00e6re det mest skandal\u00f8se aspektet av Jobs bok.\u00a0Gud gir forferdelige tillatelser.<\/li>\n<li>Job er virkelig ulastelig.\u00a0Vi har allerede lagt merke til dette tidligere, men det er viktig \u00e5 nevne det igjen.\u00a0Herren stadfester det som st\u00e5r i vers 1 n\u00e5r han snakker til Satan: &laquo;<em>S\u00e5 la du vel merke til min tjener Job? P\u00e5 jorden finnes ingen som ham, en from og rettskaffen mann som frykter Gud og unng\u00e5r alt ondt.<\/em>&raquo;<br \/>\nJob er\u00a0ulastelig og har ingen utilgitte synder \u00e5 bli straffet for, men disse tingene skjer med ham likevel.\u00a0Noen ganger i Bibelen ser vi mennesker som lider for sin synd, kanskje umiddelbart. Vi ser f.eks Israelittene som surmuler i \u00f8rkenen og blir bitt av slanger, eller Ananias og Safira som faller d\u00f8d om etter \u00e5 ha l\u00f8yet til apostlene om inntektene av salget av eiendommen.\u00a0Men ikke all lidelse er et resultat av synd.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Satan har innflytelse, Job er virkelig ulastelig, og Gud er virkelig suveren.<br \/>\nJob vet ikke hva som har skjedd, men han forblir trofast til Herren, og fortsetter \u00e5 stole p\u00e5 ham.\u00a0Bruk litt tid de neste ukene p\u00e5 \u00e5 lese gjennom denne boken, og da gjerne den nye oversettelsen. For \u00e5 reise sammen med Job gjennom boken, m\u00e5 vi sitte sammen med ham, lyttet til hans smerte, og la han dele av sin tro.<\/p>\n<p>Kanskje du lider akkurat n\u00e5.\u00a0Job er en f\u00f8lgesvenn, en lidende fyr, som forteller oss at vi m\u00e5 tro p\u00e5 Herren.\u00a0Job er beskrevet som &laquo;<em>min tjener Job<\/em>&laquo;, men det er ingen garanti for immunitet mot lidelse. Vi ser det tydelig p\u00e5 Golgata, da den lidende tjener Jesus hadde f\u00e5tt alle ting tatt fra seg, nettopp p\u00e5 grunn av den han var.<\/p>\n<p>Men selv om Jesus m\u00e5tte lide og d\u00f8, er han v\u00e5r fred og v\u00e5r frelse. Han er den som gj\u00f8r at vi kan st\u00e5 foran Gud.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jeg og kona fikk den nye oversettelsen av Bibelen til jul, og jeg har begynt \u00e5 lese. Den utgaven vi fikk er delt i tre deler; 1. mosebok til og med Ruth, Jobs bok til og med Malaki, og hele Det Nye Testamente. Jeg tar for meg bok nr 2 f\u00f8rst, og starter derfor med [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[18,48,59,93,96,110,122,123],"class_list":["post-218","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-andakt","tag-bibelen","tag-gud","tag-job","tag-ondskap","tag-rettferdighet","tag-synd","tag-velstand","tag-velstandsevangeliet"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/218","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=218"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/218\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=218"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=218"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/andaktsbloggen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=218"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}